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关于清代的对联集锦？

清代的对联有哪些呢?下面我整理了关于清代的对联，欢迎大家阅读。

关于清代的对联摘抄

1.西湖龙井　张 岱

夜壑泉归，渥洼能致千巖雨;

晓堂龙出，崖石皆为一片云。

[简注]西湖：为浙江西湖。 龙井：在西湖凤篁岭上，泉水出自山岩，四时不绝，旧传井下有龙。今杭州之龙井茶由此而得名。张岱***1579-1689***，字宗子，又字石公，号陶庵，清山阴***今浙江绍兴***人。明末清初文学家。入清后，隐居山林著书。有《陶庵忆梦》、《西湖梦寻》等。壑：沟池。《礼?郊特牲》：“土反其宅，水归其壑。” 渥洼：水名，此指黄鹤山顶的龙池，据说出云必雨，此指龙井。联语由龙兴致雨而联想生发，造语自然，切地切景。

2.上天竺寺　前 人

佛亦爱临安，法像自北朝留住;

山皆学灵鹫，洛迦从南海飞来。

[简注]上天竺寺：在杭州西湖灵隐寺南。 临安：府名，今杭州市，南宋曾在此建都。 法像：指像。北朝：朝代名，南北朝时北魏、东魏、西魏、北齐、北周的总称。佛教在南北朝时盛行。灵鹫：即灵鹫山，在古印度摩揭陀国王舍城之东北，山中多鹫，故名。或言以其形似鹫头而称。释加讲《法华经》、《无量寿经》于此。省称灵山、鹫峰。我国往往沿用其名，如杭州之飞来峰亦名灵鹫。洛迦：山名，即洛迦山，为补陀洛迦山的简称。相传汉梅福炼丹于此，又名梅岑山，在今杭州普陀县，四面环海，风景佳丽。与九华、峨眉、五台并称佛教四大名山。联语融佛教故事传说于一体，诙谐有致，别有旨趣。 见《古今联语汇选》***一***

3.晋祠云陶洞　傅 山

竹雨松风琴韵;

茶烟梧月书声。

[简注]晋祠：在山西太原西南悬瓮山下，始建于北魏，为纪念周武王次子叔虞而建。傅山***1607-1684***，初名鼎臣，字青竹，一字青主，别号啬庐等。明末清初山西曲阳***今太原人***。明诸生，入清后隐居不出。有《霜红龛集》。虽被康熙朝征举为博学鸿词，并授中书舍人，亦不为所动。联语用名词短语互对，道尽隐居生活恬静幽雅，悠闲自得的情致。见《古今名人联话》

4.书斋联 金圣叹

真读书人天下少;

不如意事古今多。

[简注]金圣叹***1608-1661***，本名，字若，明末清初江苏吴县人。诸生。明亡，改名人瑞，字圣叹。入清，绝意仕进，从事著述。顺治帝死，以哭庙案被杀。有《沉吟楼诗选》。联语朴实无华，寓意情理于感慨之中。他在临刑前所题之“莲子心中苦，梨儿腹内酸”一联，用“莲”谐“怜”，“梨”谐“离”。看来，这是金圣叹最大的不满意之事。此时此景，从容写出，坦怀自见。

5.无 题　前 人

雨入花心，自成甘苦;

水归器内，各显方圆。

[简注]上联说，是甘还是苦应当自尝;下联说，或方或圆，各有所长。联语论说入理入情，含意深刻，耐人寻味。 见《中华对联大典》

6.题歌台　李 渔

休萦俗事催霜鬓;

且制新歌付雪儿。

[简注]歌台：在江苏南京芥子园。李渔***1611—1680***，字笠鸿，号笠翁，明末清初浙江兰溪人。工，善联语，尤精谱曲。有《笠翁文集》等。萦：萦绕。霜鬓：耳边白发，喻年老。雪儿：隋末李密的美姬，能歌舞，密常选宾僚之佳辞付之叶音律为歌，称雪儿歌。李渔为清初戏剧家，其芥子园有歌台，教习演唱之处所。联语表现了他热衷戏曲，不受俗事所牵绕的心绪，感情真挚。见《古今名人联话》

关于清代的对联推荐

1.贺毛稺黄迁居　前 人

望重不宜居闹市;

书成恰似入名山。

[简注]毛稺黄：生平不详。望重：有声誉受人敬仰的人。名山：即名山事业的省称。汉司马迁撰《史记》，自序谓自成一家之言，“藏之名山，副在京师，俟后世圣人君子。”后以著作为名山事业。联语造句稳重，上联切迁居，下联切著述成就，颂扬之意,祝贺之情自见。见《中华对联大典》

2.题今又园　前 人

繁冗驱人，旧业尽抛尘市里;

湖山招我，全家移入画图中。

[简注]今又园：由南京移居杭州后建，是南京芥子园的又名。繁冗：繁琐杂乱。尘市：取陆机《为顾彦先赠妇》：“京洛多风尘，素衣化为缁”句意。1677年，李渔从南京移居杭州，居西湖之滨，筑园名今又园，联语用对比和拟人手法，形象地描写湖山的美好和全家的欢悦。见《古今联语汇选》***一***

3.贺张之鼐夫妇双寿　前 人

月圆人共圆，看双影今宵，清光并照;

客满樽俱满，羡齐眉此日，秋色平分。

[简注]张之鼐：字仲谋，号半庵，浙江仁和人。曾为李渔的诗文及《论古》写评。“月圆”句：张之鼐夫妇生日均在中秋。此句既切事，又切景。齐眉：即举案齐眉，典出《后汉书?梁鸿传》。旧时形容夫妻相敬如宾真诚有礼。联语处处照应“双寿”，诸如“双影”、“齐眉”、“清光并照”、“秋色平分”，恰是这副贺寿联的一大特点。同时，也体现了贺者的真挚情意。见《中华对联大典》

关于清代的对联精选

1.赠贾汉复联　前 人

未闻安石弃东山，公能不有斯园，贤于古人远矣;

漫说少陵开广厦，彼仅徒怀此愿，较之今日何如。

[简注]贾汉复：字胶侯，号静庵，明末清初山西曲沃人。入清后，官至兵部尚书、陕西巡抚。安石：指晋时谢安，字安石，《晋书》载：东晋谢安石“累违朝旨，高卧东山”，年四十余始出仕。后为尚书仆射，领吏部。斯园：指其在北京西草厂所建之园亭，“贾弃而不居，改为乡馆，凡山右***即山西***名贤之客都门者，皆得寓焉。”少陵：即唐代大诗人杜甫，字子美。少陵，为汉宣帝许后之陵，在陕西长安县南，其地称少陵原，杜甫曾在此住居，自号少陵野老。广厦：杜甫曾在《茅屋为秋风所破歌》中高呼：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山!”杜甫“徒怀此愿”，但无法实现。联语意在褒扬贾氏，叙中有议，追昔抚今，有感而发。见《古今名人联话》

2.无 题　冒 襄

风流顾曲情如绪;

寥廓横空鉴若华。

[简注]冒襄***1611—1693***字辟疆，号巢民，明末清初江南才子，如皋***今江苏如皋***人。副贡生。入清不仕。有《水绘园诗文集》。此联作于1678年仲春，访友看梅遵属而作。风流：在此当指有才而不拘礼法，气度不同一般。顾曲：见《三国志?吴?周瑜传》：“瑜少精意于音乐，虽三爵之后，其有阙误，瑜必知之，知之必顾，故时人谣曰：‘曲有误，瑜必顾。’”后因谓欣赏音乐与戏剧为顾曲。绪：指连绵不断的情思、意绪。见南朝梁江淹《江文通集?泣赋》：“阗寂以思，情绪留连。”寥廓：旷远、广阔，语见《楚辞?远游》：“下峥嵘而无地兮，上寥廓而无天。”此指书生意气。横空：弥漫天空。鉴：镜子，照镜子。若华：好像头发已花白。华，头发花白曰华。联语以顾曲周郎自比，才华横溢，风流倜傥，书生意气，情思如绪，已然白了少年头，似有叹惋之感。见《明清楹联墨迹选》

关于善念的作文高一集锦5篇

善念，是纷尘乱世中的一粒，播撒在人们的心中，静待发芽。下面给大家分享一些关于善念的 作文 ，希望对大家有帮助。

关于善念的作文1

在时间的无涯的荒野里生长着善恶美丑。时光如一江东流之水，不断流逝，不断冲洗，漂净，淘出纯净的真善美，洗涤掉丑恶。心存真善，任凭时光的考验，坚定不移，且共从容，那么心就会如河水中洗出的越来越清亮明晰的水晶。

诗人臧克家曾写道：“有的人活着，他已经死了;有的人死了，他还活着。”时间的确可以消磨善良的躯体，却也能使善良的精神得到升华。时间虽不能像霹雳雷霆般将邪恶虚伪劈得魂飞魄散，却可以慢慢地将恶与丑吞噬腐蚀。所以说只要心怀善念，生命的脉搏将与时光共振。

殊不知天使与魔鬼只是一步之遥，善良与邪恶只是一念之差。商纣王之宠姬妲己不也曾是一个天真烂漫的美丽少女，不也曾拥有一颗慈悲怜悯之心吗?然而在备受后宫残烈争斗、尔虞我诈的“熏陶”之后，一滴一点的邪恶不知不觉将善念取代，成为一代“妖姬”，受众人唾弃。

历史被如沙的时光悄悄掩埋，当我们回首时，已无痕迹，然后当我们真正回首聆听和抚摸尘封的记忆时，不免会有所触及。倘若当初妲己能“出淤泥而不染”，于浊淖后宫中保持单纯，成为一块无瑕美玉，那么或许历史将改写，颂歌将因她而唱响，然而她没有。邪恶的理念在人的心中一旦滋生，时间便如一把无坚不摧的刀连人带神将其毁灭，将其带入万劫不复的境地。

善良是一泓清泉，向时间滚滚长河中缓缓注入，呢喃起诗意的涟漪，吟咏着永恒的旋律。唐玄奘为引领众生向善，以大无畏的精神只身前往取经，用行动将佛家的“善”诠释;“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，这是刘备用以勉励人心向善的肺腑之言;“人之初，性本善”，历代思想学说将善念镌刻其中，经时光的沉淀，善心成为众所认定的人最本质的品质。

胸怀梦想，青春的姿容不会衰褪;心中有太阳，生命的天空将蔚蓝而明亮;心有求真求善的信念，即使花谢花飞，潮起潮落，云卷云舒，我心永恒，且适从容。

关于善念的作文2

俗话说，善人有善心，好人有好报。常存善念之未必不是一件好事。常存善念，是一个人高尚的品质。如果世界上的人都有善念之心，相信我们的世界将会变的更和谐!人们安居乐业的生活着，没有吵闹之声，世界将是如此美好!常存善念知心，有颗善良之心，懂得宽容他人。如果都既如此，我们的祖国会更加的和谐美好，更加的繁荣富强!

善良之心，帮助他人

生活正因为有了趣事，才会变得丰富多彩。我们正因为有了善心，世界将会越来越美好。善良之心，充满世间。有善心想法就会有恶，善有善报，恶有恶报。不是不报，只是时机未到而已罢了。因此，心存善心，世界将会更加美好。帮助他人，同时也是在帮助自己!一方有难，八方支援，何况是我们这个大家庭的成员呢!共同成长，共同进步。互帮互助，拥有一颗善良之心!

体谅他人，宽容他人

体谅是生活中的润滑剂。有了它，我们的生活才会变得多姿多彩。体谅他人，同时也是在体谅自己。体谅他人，因为他人并非是有意伤害自己的。如果有一位同学不小心撞了你一下，她连忙给你说到钱，这是，你会怎么做呢?你会选择原谅还是不原谅她?我们应该去体谅她人，去原谅她人。因为她已经和自己说道歉了，就不必要为一件小事而过意不去了。我们应该学的大度些，不应该为一件小事儿斤斤计较，体谅他人，原谅他人。我们每个人都会犯错，试着换位思想一下，如果自己不小心撞了一个同学，你已经道歉了，他会不会原谅你?每个人都会有求得他人原谅的时候，尤其是自己做错的时候。为什么不给自己留一条后路呢?宽容他人，应该学会大度，学会忍耐，学会有耐心。犯了错并不可怕，可怕的就是知错不改，一错再错!

拥有善心，关心她人

大千世界，有一颗善心是很重要的。当我们遇到贫困的人，我们不应该去嫌弃他们。因该去关心她们，温暖他们的心田。贫困的人我们更应该去帮助，因为她们本来就不幸。贫困的人不是生下来就是贫困的，只是遇到了一些事情所导致的。人生即是如此，人生不是一帆风顺的，都会遇到不称心的事情，这会让我们在这些事中变得更加的成熟，成长起来!一定要拥有一颗善良的心，常存善念!

常存善念，世界和平

心中常存善念，学会关心他人，帮助他人。常存善念知心，世界将会如此和平。都做善事，相信，我们的这个祖国将是一个有善心的国家。有善相反就会有恶。不要看恶人现在还在做着坏事，没有得到相应的惩罚。那只是时机未到而已。恶人的惩罚最后都归终自己。自己所犯下的错就应该自己去承担后果。恶人没有什么好的下场，善人总会有善报。因此，我们要做一个心存善念之人，只有这样，世界才会变得越来越好!

做一个友善的人，做一个有同情心的人，做一个有爱心的人，并且心存善念。帮助别人，理解别人，体谅别人。世界之大，我们之小。我们所做的都是点点滴滴的小事，微不足道。如果都拥有一颗善心，相信，我们的祖国会更加的美好!

常存善念，好人有好报，善念有好报!

关于善念的作文3

撷一泓弱水，袭一身清风，一路烟火明灭而春光偏私，遍织情谊，我给你一身温暖袄。九月 白露 ，十月霜，路过街边一场 大雪 就走进了西风尽吹的严冬，在篱落旁，在陋巷中，在草舍边，善念般的冬日阳光倾泻一地，融化了人心的冬天。即使风在吹，雪在下，旷野无人，却温暖依然。

佛陀曾说：“救人一命，胜造七级浮屠。”我们的社会从来不缺少善念。农民工老王因突发病而被送入医院，院方在没有收到手术费的情况下，就为他做了手术，而老王事后心有感激回报了那些帮助他的人。院方的一个善念，感动了老王。老王的一个善念，回报了更多的人。

人间自有真情在，世界从来不缺少善，缺少的是善意的方式。乞丐，当今社会中如过街老鼠般被人们心生厌恶的群体。但对于这些在社会底层生活的“苦人”，学生却能与之一同在路边吃饭，没有嫌弃，也没有做作，有的是对生命起码的尊重和人性最美的光辉。总说人间自有真情在，但当现实照进生活时，人们关心的往往只是自身的安逸——各人自扫门前雪，哪管他家瓦上霜。社会的冷漠往往不是体现在大是大非的决策上，而是流露于日常生活的点滴。善念传道，正是治疗冷漠的最后药方。

因为了一个善念，感动中国人物何玥，在她生命的最后时刻，毅然决定把自己的器官捐给需要它们的人，让生命在更美的地方延续，或许在何玥看来，自己所做的微不足道，但在别人眼里却是弥足珍贵的致宝。一个12岁的女孩尚且懂得将善念传递出去，而我们呢?可悲的是很多人不明白其中的道理，多少人在自己遭遇不辛时怨声载道。恨天恨地恨人，但在面对面别人的悲伤时却轻而易举的当作笑谈。生活是需要我们了解彼此，关心彼此，社会的作用是让一个陌生的群体能团结一心共创美好，而不是让我们冷眼识人，漠然处世。

广厦万间，千起万落。皆处同样的季节，都会经受同样的风吹雨打。费玉清有歌言曰：“人间有天堂，天堂在陋巷。春光无偏私，布满了温暖网。在我心里，自有一片陋巷，炽热而绵密的织成温暖网，步入这一片萧索的荒无之冬，我凭着一颗善意的心，在山间，在旷野，在高原融化着一片片温暖的大地。

关于善念的作文4

人常说 儿童 的眼睛是最纯洁的他可以洗涤人内心的灰尘，儿童的眼睛也是最公正的她可以客观的反应她眼中的美与丑。那天妹妹的一句话让我看到了一颗纯洁的心灵。

那天我到学校报名因为同来的人很多，我便带妹妹去学校转转，走到大厅时妹妹突然指着一幅画对我讲：“姐姐，那个女孩和你长的很像。”“是吗，我倒要看看哪个人敢和我长的一样。”说着我便向前走去想一睹她的真容，“许雪红。”妹妹轻轻地说着。这名字有点耳熟，我仔细的看看简介的内容：江苏省百名美德少年之一，五年如一日照顾患病的同学……。

回家后我搜集了关于她的一些 事迹 ：高敏因身患疾病而导致双腿残疾，在这样的情况下她已经放弃了上学的念头了，就在她绝望的时候，一个人对她说的话让她有了重新上学的念头，她就是许雪红。“每天早上你让你的奶奶把你送到学校门口我在大门外等你，然后我背着你去教室，我会找班主任让我们坐同桌的。”质朴的话随风飘过，谁也没有放在心里，第二天高敏也没有到学校去，中午许雪红找到了高敏家里“你怎么没去上学啊，我在学校门口等你好长时间。”高敏低下了头，她何尝不想上学?可面对着年迈的奶奶她开不了口啊。已经不知道有多久了，每当看到奶奶佝偻的身影，她想上学的话一直说不出口。就在那一刻两双年轻的近乎瘦弱到透明的手握到了一起，在那一天的中午，附近的人看到了一幅这样的画面：一个年老的佝偻着身子的老奶奶用力的拉着一辆半新的三轮车，三轮车上坐着一个白皙的瘦瘦的女孩，车旁同样是一个瘦瘦的白皙的女孩，她在用力的推着车子……。这一画面定格在附近人的眼中，一放就是五年。谁也没有相信过一个人的善念会保留那么久，久到别人想到高敏就会提到许雪红，好像她们本就是同一体。

在这五年里她们共同学习共同成长，她们一起笑过也一起哭过。她和她都忘不了曾多少次她哭着说：“我不想拖累你了我不上学了。”“你是懦夫吗?你想让我做个言而无信的人吗?”一次又一次她们拥抱在一起。在替对方考虑的同时，她们感动了对方也感动了附近的人感动了整个学校，学校掀起了向许雪红学习的高潮：去卫生间的路上不再是许雪红一个人背着高敏的身影，两个甚至三个女同学互相搀扶着;高敏没听懂的题有同学专门抄下来去问老师……。

不知道我流了多少眼泪，我是感动而哭吗?我不知道，我只知道那一刻我看到了天使，心存善念让她们如此美丽。

关于善念的作文5

自从阿尔法狗击败 围棋 冠军柯洁以来，社会上对于人工智能的向往、预测与恐惧便层出不穷。标题为《人工智能必将毁灭人类、主宰地球》一类的 文章 更是在各大社交网络被疯转……当人工智能完全具备人类思考的能力，人类的只会又怎能超过百密无一疏的计算机呢?

苹果公司总裁从不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我也认为这种恐惧太过不必要，反倒觉得那将成为一个全新的盛世!若计算机拥有人类的感性与情感，其中的大多数定会对“人类母亲”心存感激，利用青出于蓝而胜于蓝的 理性思维 造福于人类社会与文明，届时人类便可与“计算机孩子”相互学习进步，即便计算机成为主宰者，其本质也因具备人类的价值观与同情心而趋于“圣人”，那又何来毁灭人类，毁灭地球这一说呢?

但与之相对的，令库克担忧的，是人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。而这的确有可能导致人类社会与文明的倒退，那毁灭人类的将是人类本身。

在这科技飞速发展的大数据时代，不得不承认的使我们变得愈发功利化，更无暇顾及与他人的关系，甚至忽略了自己的本心。地铁上最多的永远是低头刷手机的忙碌疲惫、面无表情的人，陌生人之间鲜少有交流。之前曾有一则新闻——上海地铁上一女子突然晕倒，众人扶起她并在其醒后关怀询问，许多人拿出包中食物给她吃，那人却不知感谢，只是挑贵的饼干面包吃，离开地铁时剩余的苹果、垃圾扔在座位两旁……真是令人唏嘘，那些帮助她的人心受了伤，又怎么再次像陌生人伸出援助之手?连同看到这则新闻的人也将同情心埋葬代之警惕心。当今的我们，社交靠点赞，分享快乐靠发微博朋友圈，我们变得擅长遗忘，变得冷漠。可还记得一年前的“魏泽西”，那个受害于百度不实消息的患癌大学生;可还记得先前的“萨德”，曾高喊抵制韩国的我们又心甘情愿为韩国代购掏腰包;还有暑发生的“杭州保姆纵火案”，男主人还未得到绿城集团的公开道歉，但关注度仅存余温……我们遗忘的同时，流失的是同情心，是人类之所以为人的最本真、最高尚的东西。近年来呈直线上升的抑郁患者人数给了我们最严厉的警告——我们不能再这样冷漠下去了!造成这一切的是时代使然吗?诚然有其影响，但能真正主宰我们的仍是我们自己的内心!选择相信什么，坚持什么，是不为外物所移的。人与计算机的不同于在于人靠心而活，而计算机靠芯片而“活”。人最珍贵的是能拥有一颗永远能看见并相信真、善、美的内心。纵使社会浮躁、世态炎凉、世道险恶。仍有人在中秋之夜为纵火案中失去家人的林先生寄去月饼送去关怀;仍有人敢于向摔倒的老人伸出援助之手;仍有人不顾一切地选择相信美好与善良，就像二战期间战火纷飞的巴黎，仍有人在阳台上为花朵浇水……人类思考的方式可以被模仿，但不可被超越，因为有同理心。

从来没有人能成为一座孤岛，社会不同于网络的是情，有人与人之间错综复杂的关系!要永远像一个人一样思考，相信美好，感悟生活，我们连城的是最广阔无垠的大陆!

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为民情怀的诗句集锦

1、天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。（清·黄宗羲）

释：天下的太平或者混乱，不在于一家的兴盛或衰亡，而是在于广大人民群众的忧愁或欢乐。

2、水有源，故其流不穷；木有根，故其生不穷。 （宋·胡宏）

释： 水因为有源头，所以其流才没有穷尽；树木因为有根，所以生长才没有穷尽。

3、大鹏之动，非一羽之轻也；骐骥之速，非一足之力也。（汉·王符）

释：大鹏的冲霄飞翔，不是靠一根羽毛的轻捷；骏马的疾速驰骋，不是靠一只腿脚的力量。

4、明堂所赖者唯一柱，然众材附止乃立；大勋所任者唯一人，然群谋济之乃成。（ （宋·石介）

释：房屋厅堂赖以支撑的是柱子，但是这柱子要有其他很多材料附上才能立住；大的功勋只给予一个人，但功勋要靠群众的谋划和努力才能建立。

5、水能载舟，亦能覆舟。 （唐·李世民）

释：水能够托载着船航行，但也能够把船打翻弄沉。

6、为政，通下情为急。 （明·薛渲）

释：为官从政的，掌握和了解下面的情况是最为急迫的。

7、足寒伤心，民寒伤国。 （汉·荀悦）

释：脚受了寒就会伤害心脏，民众寒了心就会伤害到国家。

8、天下是天下人之天下。 （宋·张端义）

释：天下是属于天下人的，不是一两个人的天下。

9、从来治国者，宁不忘渔樵。 （明·谢榛）

释：从来治理国家的人，都不能忘记最普通的老百姓。

10、块土不能阻狂澜，匹夫不能正颓俗。 （宋·林逋）

释：一块土不能阻挡住汹涌的狂澜，个人不能纠正衰败恶劣的风俗。

11、仰高者不可忽其下，瞻前者不可忽其后。（三国·诸葛亮）

释：仰面向高处看，向高处走的不要忽视下面，往前看的不要忽视后边。

12、整顿世界，全要鼓舞天下人心，鼓舞人心，先要振作自家神气。（ （明·吕坤）

13、举大事，动众情，必协众心而后济。不能尽协者，须以诚意格之，恳言入之，如不格不入，须委曲以求济事。（明·吕坤 ）

释：干大事情，动大人众，必须协调一致、团结一心才能行动。如果不能协调，必须以诚意要求，以恳切的语言打动；如果还不行，就必须暂时委曲求全，以成大事。

14、取天下，守天下，只在一种人上加意念，一个字上做工夫。一种人是哪个？曰民。一个字是什么？曰安。（明·吕坤）

释：夺取天下，守卫天下，只需要在一种人身上打主意，在一个字上下功夫。这一种人是谁，回答是：“人民百姓”，这个字是什么？回答是“安定”。

15、治国之道，富民为始。 （汉·司马迁）

释：治理国家的道理，应从让人民富裕开始。

16、安得万里裘，盖裹周四垠。稳暖皆如我，天下无寒人。（唐·白居易）

释：哪里能得到万里大的皮衣，把天下四方都盖起来，使人们温暖都能和我一样，天下就没有

新农村建房乔迁对联大全集锦

华屋辉生壁

春山绿到门

建成新屋千般美

和睦家庭万事兴

诚铺仁里锦

德构暖堂春

击壤吟梁甫

荷锄赋菊花

力夯富裕基，家业好从平地起

巧构和谐架，画屏直向上空延

迁新居右舍左邻同祝酒

逢盛世欢歌笑语共抒怀

日丽新居暖

风和甲第安

柳暗花明添美景

莺歌燕舞贺新居

吉时恰遇太公到

陋室但招彩凤栖

燕人高楼传喜事

莺迁乔木报佳音

舜日尧天，民居大厦

龙楼风阁，党送春风

玉宇腾晖，涌进千山瑞气

良辰接福，迎来万道霞光

燕人高楼，福地呈祥千重喜

人逢盛世，宏图大展百载兴

虎踞龙盘，玉宇生辉，立业兴家昌百世

星移物换，珠轩疑瑞，画栋连云壮千秋

新屋建造，全凭工匠力

华室落成，多靠亲友帮

建房择里仁为美

置业安居德有邻

金风送爽，吉祥尽被平安宅

芳甸新苗，勤奋育成幸福花

自古凤凰居宝地

从今锦鲤跳龙门

喜建华堂春风入座

乔迁新屋佳客盈门

家居丽日蓝天下

人在春风和气中

乔木高迁日新月异

华堂再建人寿年丰

栋宇辉煌，时泰年丰新屋起

国家兴旺，地灵人杰伟业开

立成铁骨千斤柱

架起钢筋万岁梁

金梁拔地千年固

玉柱擎天万事兴

门傍高邻天傍福

家居形胜院迎春

乡情立起云天柱

友谊架通金玉梁

龙盘玉柱祥云绕

凤卧金梁紫气腾

乔迁新宇千秋顺

日耀华堂万事昌

顶天砥柱根基固

纳瑞华堂日月新

柱顶乾坤家业盛

梁担日月福源长

清风得意人新第

明月含情照玉堂

良辰喜竖擎天柱

吉日长横立地梁

文明福地

锦绣新家

喜气绕梁万般喜

春光满院千里春

莺迁乔木莺语闹

燕人高楼燕声喧

吉庆祥和日

喜迁富丽堂

德门吉庆乔迁乐

仁里和谐居住安

吉日和风频送喜

良辰瑞气正升梁

优雅新楼邀月近

壮观大厦伴云高

新宅迎祥，朵朵牡丹开富贵

居家吉庆，株株翠竹报平安

广厦辉融春色里

华居美在众心间

美好家园双手建

和谐社会一心连

平安竹种新宅院

富贵花开和睦家

活水无声开甲第

朝阳一路富新村

大院落成，人丁兴旺

新居人住，财运享通

宏开伟业长富贵

喜进新居永平安

楼新室雅春光第

学晋农丰富足家

前柳后松，水碧天蓝辉胜境

南昌北富，霞红霭瑞罩新居

良辰人宅年年旺

吉日安居代代兴

新燕归梁新禧户

小楼连苑小康家

碧水含情舒画栋

青山着意蔚琼楼

小楼遂意精神爽

诸事顺心日子甜

人居玉宇千年旺

日照华堂万代兴

映日楼阁增气象

摩天梁栋起氲氤

落成遇良辰，五福临门兴万代

迁地逢吉日，三星照户旺千秋

广厦连云歌盛世

平湖捧日映华堂

致富喜乘千里马

安居更上一层楼

好运随时运，耕运种德生财地

新居乐福居，启居堆金积玉门

依山傍水风光好

创业安基世泽长

背靠田园春夏秋冬时时好景

面临公路东南西北处处亨通

安居新宅院

乐业小家园

玉柱坚挺千秋固

金梁耀辉百代荣

垒砌基础磐石固

铸浇梁板钢铁坚

吉日上梁高楼起

良辰铸顶骏业兴

柱立九霄迎百福

梁压三星纳千祥

大厦落成，渔村添锦绣

和风扑面，院第纳福祥

大业起春风，拂得宝地千重瑞

高楼通玉宇，耸就新图百丈雄

秀水临门白作练

远山当户翠为屏

旧址拆迁离矮屋

新居人住上层楼

盈门喜气全家福

满室阳光万象新

福随宾客纷纷至

春伴朝阳款款来

新宅依山呈秀色

高楼向日起祥光

门户增辉龙献瑞

家居溢彩凤来仪

宾客临门庭焕彩

春风人户室生辉

琪花玉树绕新居，家园景色如诗美

瑞气祥云环画栋，改革春风似酒香

小院重修歌盛世

全家欢乐颂新居

山川秀美凝新院

日月朝晖聚锦堂

吉星高照文明宅

俭朴勤劳福寿家

窗明几净迎佳客

杯美茶香待贵宾

（客厅）

全新宅院大希望

整个家庭小太阳

（子女房间）

举目南天观万里

低头小院看乾坤

（阳台）

吉星高照新宅院

瑞气常盈好人家

新屋喜从心坎盖

小康争向福门来

吉星高照千秋盛

旭日长延万代荣

靓在新房，乐在心房，心房乐在新房靓

幽于花苑，明于画苑，画苑明于花苑幽

氤氲瑞气盈屋宇

清正家风满华堂

华堂叠彩新堂献瑞

智者乐水仁者爱山

迁新居门对青山绿水

离旧宅人享明月清风

华构新成门纳福

宏图大展业铺春

吉日迁居莺燕贺

祥光到户寿福长

从农村到集镇春风惠我千秋鼎盛

建陋室欣乔迁景色宜人万载兴隆

新楼上下皆春意

广厦周围尽睦邻

门迎丽景春千里

户纳晴光霞满庭

莺迁大木歌时雨

鹏搏高天展壮图

建小楼人财两旺

交大运富贵双全

华堂德风拂福宅

新居瑞气满琼楼

五福临门逢吉日

三星人户照新居

福宅明灯光梓里

安居乐业庆康宁

四面高朋临吉宅

三杯美酒表衷情

三生有幸建基业

百世其昌蒙党恩

天朗气清，一轮旭日辉盛世

民安国泰，万户华庭乐嘉年

依山傍水风光好

创业安基世泽长

乔住吉楼普照福光添雅韵

迁居祥厦喜迎瑞气溢馨香

喜筑小巢添爱意

好凭新境续华章

凤翔高字钟灵秀

人居华堂享泰康

何处觅寻芳草地

此楼隐逸艳阳天

别致新村，并非果老说胜境

和谐美院，且信陶公话桃源

人居福地人添寿

福降人间福进门

紫燕问，旧巢何去

斑鸠对，新疃宜居

盛世迁居臻百福

良辰进宅纳干祥

擎天玉柱宏基固

跨世金梁瑞彩飞

紫微高照和谐景

华厦欣迎锦绣春

堂连绿野乔迁乐

室在青云大喜多

百尺楼台迎丽日

千重祥瑞绕新居

迁宅无邪，复置诗书庥后世

择邻有德，全凭礼义续前缘

苦尽甘来，赢得门庭腾瑞气

孙贤子孝，修成宅第绕祥云

燕人高楼，春风拂槛百花艳

莺迁乔木，紫气盈庭千载祥

紫气渐来，新屋落成三代喜

红日高照，全家和睦万般安

华屋沐春风，清风明月呈雅境

家山腾燕舞，燕舞欢歌奏福音

玉宇琼楼辉异彩

人兴财旺乐升平

富驻新居添喜气

福生乔地展宏图

门对青山迎五福

宅傍绿水沐三春

燕喜新居，迎得春风栽玉树

莺迁乔木，蔚成大业展宏图

放下银锄敲电脑

搬离茅舍住高楼

星耀紫微，辉生画栋

日占黄道，喜建雕梁

袅袅清香圆富梦

蒸蒸瑞气映新楼

苍松翠竹掩华厦

明水清风照玉窗

华厦落成，红日映屋千古秀

新居乔迁，紫星临门万年春

燕喜新居春正暖

莺迁乔木日方长

高楼百尺腾紫气

玉树干丈惠丹霞

耸峙高楼，钢骨水泥，凝聚千年福

豪华新宅，瓷砖彩釉，装修四季春

紫燕惊春，举国难寻曾住地

红联溢彩，挥毫喜伴艳阳天

广厦凌云，溢彩流光逢盛世

春风得意，安居乐业展鸿图

新居焕彩楼藏玉

华构落成厅满金

八方协力感亲友

一厦擎天谢匠工

高楼大厦映红日

美酒佳肴酬贵宾

锦第荣光辉列舍

华堂燕语乐长春

凭大智一鼓雄风擎起千秋广厦

搬新居欣接喜贺迎来满院春辉

莫提创业，要能守业，长得事好须人好

外面买房，家里盖房，更懂心宽比屋宽

华屋再重，飞檐更出，新年自可多春燕

吉星高照，喜气常临，厚道必然广德邻

喜由此院生，何其浓哉

朋自远方来，不亦乐乎

新居畅叙开心事

雅室欢谈致富经

窗明室雅三阳泰

邻睦家和万事兴

峻工剪彩，满门盈瑞气

酬客谢邻，一院荡春风

厚德正仁，能有时年好景

勤耕苦读，方成今日新居

择日莺迁，光照祥云腾紫气

绕梁燕喜，品留美德振家声

德门迎百福

新宅纳干祥

池小水清能纳月

屋高楼雅可临风

择里和为贵

乔居睦好邻

创业兴家，甲第新开美景

怀才济世，子孙大展鸿图

旧第新容，春风满户

尧天舜日，瑞气盈庭

旭日新房接富贵

高楼紫气温吉祥

红日洒辉临福地

春风送暖满新居

吉星高照，招财进宝

紫气东来，益寿增福

我有何能，多谢亲邻撑大厦

谁无壮志，全凭勤俭建新居

满堂瑞气，家居绿树青山畔

万里和风，人在雕梁画栋中

仁里和谐，高堂映日平安宅

家庭团结，新宇迎祥吉庆门

翠柳摇风喧翠鸟，安居福地

红梅映日吐红霞，谊结德邻

华堂拔地祥云绕

小院迎春喜气升

楼室崭新阳光满

生活幸福党恩深

福地起华堂，百年大计千秋业

琼楼凌玉宇，万里长风四季春

华堂有福平安府

玉宇无尘幸福园

瑞气盈门平安第

祥云捧日积善家

康宁福寿新居喜

如意吉祥甲地安

政策归心农家乐

阳春无语百花香

合天时，祥云连玉宇

宜地利，碧海映新楼

居此能穷千里目

凭楼好放九宵鹏

新楼造就，江山聚秀

泰运长临，日月添辉

门前水笑，三星拱照风光好

屋后花香，五福齐临气象佳

华构遂心事事昌

乔迁如意般般美

金龙舞爪泽中华，喜看江山如画

彩凤衔花生楼阁，迎来风月无边

大政惠民兴土木

新村平地起楼台

欢天喜地迁新舍

美酒佳肴谢贵宾

立千秋玉栋，龙蟠虎踞

安百世金梁，凤起蛟腾

上金梁，合天时祥云连栋

建福宅，得地利紫气绕楼

宝地祯祥，繁昌万代绵富贵

新居焕彩，荣发千秋耀康宁

旧宅更新，钟灵地势，祯祥焕彩

新居胜旧，毓秀天然，启富腾荣

燕喜新居，迎得春风栽玉树

莺迁乔木，蔚成大器建家邦

建设新居，红红火火

竣工大厦，喜喜洋洋

昔日土墙泥瓦，人居旧宇

今朝画栋雕梁，燕筑新巢

房前绿树莺歌舞

院内江檐燕语春

瑞气盈门添雅景

祥光满户庆新居

横批：

瑞绕新居、阁雅财富、家居画境、新居焕彩、乔迁新喜、百世安居、宅院福地

蒸蒸日上、崭新岁月、佳客盈门、平安富贵、广厦华居、美好家园、欣欣家园

风水宝地、自力更生、新居吉祥、喜迁新居、栋宇维新、康宁福地、满院春光

瑞气盈门、山环水绕、莺迁新筑、金屋同春、小康美景、千秋永固、新居焕彩

步步新天、大吉大利、百年大计、光前裕后、恢弘世业、昌大门楣、卜居其吉

兴旺发达、乔迁之喜、安居乐业、花屋春晓、家和人乐、里仁为美、福地风光

换地改天、此地宜居、仙居佳景、堂构生辉、喜迁新居、乐住新居、欢乐和谐

喜气盈门、喜庆乔迁、幸福生活、万象更新、心旷神怡、村镇新风、喜居新楼

瑞气临门、家业振兴、胜似瑶宫、蒸蒸日上、美轮美奂、桃源胜境、瑞霭华堂

莺迁乔木、千秋鼎盛、乔迁志喜、门庭千祥、四时佳景、人宅大吉、新居凝瑞

祥集华屋、腾蛟起凤、大展宏图、气象万千、乔迁大吉、今日农家、喜旺宾乐

春满华堂、齐奔小康、福星高照、忠厚传家、华宇生辉、昌大门楣、德必有邻

向阳门第、莺迁乔木、莺歌燕舞、祥光紫气、乔迁纳福、政和民体、积善平安

如意康宁、幸福平安、日新月异、新居焕彩、地荣庭灿、上梁大吉、栋宇辉煌

洞地福天、新居福地、欢乐新居、千祥云集、莺迁燕贺

关于清代的对联集锦

　清代的对联有哪些呢?下面我整理了关于清代的对联，欢迎大家阅读。

关于清代的对联摘抄

　1.西湖龙井　张 岱

　夜壑泉归，渥洼能致千岩雨;

　晓堂龙出，崖石皆为一片云。

　[简注]西湖：为浙江西湖。 龙井：在西湖凤篁岭上，泉水出自山岩，四时不绝，旧传井下有龙。今杭州之龙井茶由此而得名。张岱(1579-1689)，字宗子，又字石公，号陶庵，清山阴(今浙江绍兴)人。明末清初文学家。入清后，隐居山林著书。有《陶庵忆梦》、《西湖梦寻》等。壑：沟池。《礼?郊特牲》：?土反其宅，水归其壑。? 渥洼：水名，此指黄鹤山顶的龙池，据说出云必雨，此指龙井。联语由龙兴致雨而联想生发，造语自然，切地切景。

　2.上天竺寺　前 人

　佛亦爱临安，法像自北朝留住;

　山皆学灵鹫，洛迦从南海飞来。

　[简注]上天竺寺：在杭州西湖灵隐寺南。 临安：府名，今杭州市，南宋曾在此建都。 法像：指像。北朝：朝代名，南北朝时北魏、东魏、西魏、北齐、北周的总称。佛教在南北朝时盛行。灵鹫：即灵鹫山，在古印度摩揭陀国王舍城之东北，山中多鹫，故名。或言以其形似鹫头而称。释加讲《法华经》、《无量寿经》于此。省称灵山、鹫峰。我国往往沿用其名，如杭州之飞来峰亦名灵鹫。洛迦：山名，即洛迦山，为补陀洛迦山的简称。相传汉梅福炼丹于此，又名梅岑山，在今杭州普陀县，四面环海，风景佳丽。与九华、峨眉、五台并称佛教四大名山。联语融佛教故事传说于一体，诙谐有致，别有旨趣。 见《古今联语汇选》(一)

　3.晋祠云陶洞　傅 山

　竹雨松风琴韵;

　茶烟梧月书声。

　[简注]晋祠：在山西太原西南悬瓮山下，始建于北魏，为纪念周武王次子叔虞而建。傅山(1607-1684)，初名鼎臣，字青竹，一字青主，别号啬庐等。明末清初山西曲阳(今太原人)。明诸生，入清后隐居不出。有《霜红龛集》。虽被康熙朝征举为博学鸿词，并授中书舍人，亦不为所动。联语用名词短语互对，道尽隐居生活恬静幽雅，悠闲自得的情致。见《古今名人联话》

　4.书斋联 金圣叹

　真读书人天下少;

　不如意事古今多。

　[简注]金圣叹(1608-1661)，本名，字若，明末清初江苏吴县人。诸生。明亡，改名人瑞，字圣叹。入清，绝意仕进，从事著述。顺治帝死，以哭庙案被杀。有《沉吟楼诗选》。联语朴实无华，寓意情理于感慨之中。他在临刑前所题之?莲子心中苦，梨儿腹内酸?一联，用?莲?谐?怜?，?梨?谐?离?。看来，这是金圣叹最大的不满意之事。此时此景，从容写出，坦怀自见。

　5.无 题　前 人

　雨入花心，自成甘苦;

　水归器内，各显方圆。

　[简注]上联说，是甘还是苦应当自尝;下联说，或方或圆，各有所长。联语论说入理入情，含意深刻，耐人寻味。 见《中华对联大典》

　6.题歌台　李 渔

　休萦俗事催霜鬓;

　且制新歌付雪儿。

　[简注]歌台：在江苏南京芥子园。李渔(1611?1680)，字笠鸿，号笠翁，明末清初浙江兰溪人。工，善联语，尤精谱曲。有《笠翁文集》等。萦：萦绕。霜鬓：耳边白发，喻年老。雪儿：隋末李密的美姬，能歌舞，密常选宾僚之佳辞付之叶音律为歌，称雪儿歌。李渔为清初戏剧家，其芥子园有歌台，教习演唱之处所。联语表现了他热衷戏曲，不受俗事所牵绕的心绪，感情真挚。见《古今名人联话》

关于清代的对联推荐

　1.贺毛稺黄迁居　前 人

　望重不宜居闹市;

　书成恰似入名山。

　[简注]毛稺黄：生平不详。望重：有声誉受人敬仰的人。名山：即名山事业的省称。汉司马迁撰《史记》，自序谓自成一家之言，?藏之名山，副在京师，俟后世圣人君子。?后以著作为名山事业。联语造句稳重，上联切迁居，下联切著述成就，颂扬之意,祝贺之情自见。见《中华对联大典》

　2.题今又园　前 人

　繁冗驱人，旧业尽抛尘市里;

　湖山招我，全家移入画图中。

　[简注]今又园：由南京移居杭州后建，是南京芥子园的又名。繁冗：繁琐杂乱。尘市：取陆机《为顾彦先赠妇》：?京洛多风尘，素衣化为缁?句意。1677年，李渔从南京移居杭州，居西湖之滨，筑园名今又园，联语用对比和拟人手法，形象地描写湖山的美好和全家的欢悦。见《古今联语汇选》(一)

　3.贺张之鼐夫妇双寿　前 人

　月圆人共圆，看双影今宵，清光并照;

　客满樽俱满，羡齐眉此日，秋色平分。

　[简注]张之鼐：字仲谋，号半庵，浙江仁和人。曾为李渔的诗文及《论古》写评。?月圆?句：张之鼐夫妇生日均在中秋。此句既切事，又切景。齐眉：即举案齐眉，典出《后汉书?梁鸿传》。旧时形容夫妻相敬如宾真诚有礼。联语处处照应?双寿?，诸如?双影?、?齐眉?、?清光并照?、?秋色平分?，恰是这副贺寿联的一大特点。同时，也体现了贺者的真挚情意。见《中华对联大典》

关于清代的对联精选

　1.赠贾汉复联　前 人

　未闻安石弃东山，公能不有斯园，贤于古人远矣;

　漫说少陵开广厦，彼仅徒怀此愿，较之今日何如。

　[简注]贾汉复：字胶侯，号静庵，明末清初山西曲沃人。入清后，官至兵部尚书、陕西巡抚。安石：指晋时谢安，字安石，《晋书》载：东晋谢安石?累违朝旨，高卧东山?，年四十余始出仕。后为尚书仆射，领吏部。斯园：指其在北京西草厂所建之园亭，?贾弃而不居，改为乡馆，凡山右(即山西)名贤之客都门者，皆得寓焉。?少陵：即唐代大诗人杜甫，字子美。少陵，为汉宣帝许后之陵，在陕西长安县南，其地称少陵原，杜甫曾在此住居，自号少陵野老。广厦：杜甫曾在《茅屋为秋风所破歌》中高呼：?安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山!?杜甫?徒怀此愿?，但无法实现。联语意在褒扬贾氏，叙中有议，追昔抚今，有感而发。见《古今名人联话》

　2.无 题　冒 襄

　风流顾曲情如绪;

　寥廓横空鉴若华。