萨尔瓦多vs智利-萨尔瓦多足球比赛

萨尔瓦多·阿连德·戈森斯的早年经历

萨尔瓦多·阿连德·戈森斯，1908年出生于智利瓦尔帕莱索的一个中产阶级家庭，在家中排行第四。其父萨尔瓦多·阿连德·卡斯特罗是土生白人后裔，是一名律师，也是共济会成员。其母是比利时移民后裔，信奉天主教。阿连德8岁时全家搬往伊基克，之后在圣地亚哥的国家研究院就读，并协助父亲进行律师工作。14岁时返回瓦尔帕莱索并就读于当地的爱德华多·巴拉中学，1925年中学毕业后服兵役一年，1926年进入智利大学医学系学习，1933年大学毕业，发表博士论文《精神卫生学与犯罪行为》，获得医学博士学位。

阿连德在青年时代受到社会主义和自由、平等、博爱等思想影响，在智利大学就读时便从事政治活动，积极参加和领导。1931年，阿连德领导学生罢课，并参加街头示威以反对卡洛斯·伊瓦涅斯·德尔·坎波连任总统，不幸被捕入狱，政治犯特赦时被释放，但又因抗议推翻上台才12天的共产主义被监禁。1932年的另一次大赦中，他在被释放之前获准参加父亲的葬礼，并在葬礼上发誓要为共产主义事业奋斗终生。 1933年，阿连德参与创建了智利社会党，并成为该党瓦尔帕莱索支部的负责人，1935年，他被流放于智利北部的小渔村卡尔德拉，各界对他的报道使他成为人们心中的英雄。1937年当选为瓦尔帕莱索市参议员，1938年~1941年任社会党副总书记，1939年被总统佩德罗·阿吉雷·塞尔达任命为卫生部长，任职期间他竭力游说议院通过工人安全法，建立起妇女保护体系，颁布了学校免费午餐制度，并创立了智利国家卫生局。

1943年成为智利社会党总书记，1945年～10年担任参议员，1952年，人民社会党和人民战线中的共产主义者联合，阿连德同意作为社会党代表参加总统竞选，选举中，他只获得了少数选票。之后，他任然活跃于智利参议院，1958年，他作为所有左派的联盟--人民行动革命阵线再次参加总统竞选，结果以微弱的劣势落选。1964年，他第三次竞选总统，彻底败给了基督教民主人士爱德华多·弗雷·蒙塔尔瓦领导的中立派联盟。他曾自嘲说自己的墓碑上应该刻上“下一任智利总统长眠在此”。尽管如此，他在1966年当选为参议院院长。

拉美国家主要是指哪些国家，彼此之间关系如何？

所谓拉美，指的是拉丁美洲。它是一个非常广阔的地理概念和文化区域，包括南美洲整个大陆、中美洲、西印度群岛和墨西哥。目前，拉丁美洲有33个国家和若干西方国家的殖民地。这些国家里面最有存在感的是巴西、阿根廷、墨西哥、哥伦比亚、秘鲁、委内瑞拉等国家。他们之间的关系，非常一般般，没有太紧密的合作，也没有什么对立和冲突。?

之所以把美国以南的广阔区域称之为拉丁美洲，是因为这个广阔的区域，使用的主流语言隶属于拉丁语系，其中西班牙的使用人口最多，葡萄牙次之。巴西现在是拉美国家里面，最为强大的国家，不管是土地面积还是经济总量。墨西哥因为背靠美国，因此GDP总量也不差，排在第二位。第三的阿根廷就比较坑爹，仅有0.52万亿美元，不到第二名的一半。至于哥伦比亚的GDP，是0.33万亿美元，能排第四。

按照实力，巴西是拉美地区的老大。不过呢，这个老大的号召力不怎么样。墨西哥现在是紧抱美国的大腿，一般不鸟巴西。至于阿根廷，一向都不感冒巴西，他两的关系，更多的是竞争和对抗?经济层面、文化层面、体育层面等等，都在相互竞争。哥伦比亚的话，他的贸易伙伴主要北美和亚洲，巴西对他的影响力也不大。

也就说，拉丁美洲内部现在没有一个强有力的主导国家。这导致拉丁美洲国家处于各自为政的状态，团结是谈不上的。尽管拉丁美洲现在有所谓的拉丁美洲经济体系这么一个组织，但这个组织能起到的作用，极为有限。目前对拉丁美洲最具影响力的国家是美国。美国肯定不希望拉丁美洲团结，美国最希望拉丁美洲处于对抗、对立的状态，这样更加符合美国的利益。因此，在美国刻意的分化之下，拉丁美洲的国家就是一盘散沙。

萨尔瓦多·阿连德·戈森斯的当选总统

10年大选时，以智利社会党和***为主，联合激进党、人民行动运动、社会民主党和独立人民行动共同组成了人民团结阵线，阿连德被推举为人民阵线的总统候选人。人民团结阵线在其竞选纲领中指出：“智利是一个资本主义国家，它依附于帝国主义国家，并被资产阶级集团所控制。”基督教民主党不过“是为国内外资本主义服务的资产阶级”，它所进行的改革“只造成了经济停滞、生活费用上升和严厉镇压群众”。要根本解决智利存在的问题，必须要走“和平过渡到社会主义”的道路。人民团结阵线提出的施政纲领是：摆脱外国资本主义的控制以获得经济上的独立；加强和扩大人民的民主权利；进行全面的土地改革；减轻工人阶级的负担；重建智利的经济和，以便过渡到社会主义。

10年10月大选的结果是，第一轮中没有人超过半数，基督教民主党候选人拉米多罗·托米奇得票占27.8%，人民团结阵线候选人阿连德得票36.2%，民族党(由保守党和自由党于1966年合并成立)的候选人豪尔赫·亚历山德里·罗德里格斯得票占34.9%。根据智利宪法规定，在总统候选人没有获得半数以上选票的情况下，在得票最多的两人中由议会通过投票选举来决定总统人选，简单多数即可获胜。

阿连德热衷于马克思主义，公开批评资本主义，致力于社会主义改革。美国在智利拥有实质性的经济利益，一旦社会主义者执政，一些美国的大公司就有可能被智利国有化或没收。美国担心智利会成为共产主义国家，加入苏联的社会主义阵营，因此阿连德在美国中不受欢迎。

第二轮大选开始前，美国中央情报局联系即将卸任的智利总统爱德华多·弗雷·蒙塔尔瓦，希望他能说服他所在的智利基督教民主党在国会投票中支持民族党候选人豪尔赫·亚历山德里·罗德里格斯。按这一，亚历山德里在就任总统后将会立即辞职，并举行新一届总统选举。弗雷就能够合法地再次竞选总统（智利宪法不允许同一人“连续”担任两届总统，但对非连续的当选没有限制），按照当时形势，亚历山德里应该能够轻松击败阿连德。

美国及智利一些右派集团力图阻止阿连德当选，在进行二轮大选前夕暗杀了智利武装部队总司令雷内·施耐德(施耐德主张反对军人干政)，这件事使智利民众和基督教民主党极为震惊。之后基督教民主党决定支持阿连德当选，但向阿连德提出了“宪法保证条例”，作为在议会选举中支持他的条件。其主要内容是：阿连德执政以后一切活动必须严格遵守宪法，所进行的社会主义改革不能破坏宪法的任何条文；必须尊重军队和国家警察的原有体制、等级制，不得建立同国家军队和警察相平行的武装组织。阿连德接受了“宪法保证条例”，智利***也保证要在资产阶级法律范围内行事。

在议会投票中，基督教民主党支持人民团结阵线的阿连德，从而保证了阿连德的胜利。阿连德在议会选举中获胜。10年11月3日，阿连德正式就任智利总统，成为智利乃至拉丁美洲历史上第一位通过竞选获胜的具有共产主义倾向的总统。 由于阿连德没有掌握军队等重要的国家机构，以及忽视了组织生产和会发必要的社会经济秩序，加上政策失误、国际形势变化，阿连德执政两年后，智利经济形势恶化，政局动荡。

12年，由于需求过旺，智利出现了商品短缺的局面，物价持续上涨，通货膨胀率高达140%，而取的限量供应，冻结物价等方法使上的大米、大豆、糖、面粉等基本生活必需品的价格飞涨，在土地改革方面，农民和地主的矛盾加深，冲突日益激烈。国际铜价此时也在下跌，10年高峰时铜价在66美元每吨，而到了12年铜价每吨不足50美元。智利人民的生活水平下降，罢工和游行次数不断增加，早在11年年底，妇女们便组织了游行，以唤起人们对商品奇缺的关注，12年8月，零售商们举行罢商活动，当年10月，爆发了席卷全国的大罢工，此次罢工由公司职员、商人、律师、司机、工人和学生等发起，持续了长达24天，此次全国大罢工给智利经济造成了沉重打击，阿连德总统也由于过于担忧得了心脏病，为了防止引发，阿连德生病的消息一直被严格封锁，11月2日，智利将军卡洛斯·普拉茨出任内政部长后，罢工才通过谈判逐渐平息。

到了13年，智利经济形势进一步恶化，社会动荡加剧，国内局势一片混乱。13年国内生产总值下降了3.6%，为了增加就业和生产，积累了大量的财政赤字，13年9月通货膨胀率达到381%；由于土地改革的失误，农业生产下降，13年农业生产下降22%，小麦产量下降40%，为保证粮食的供应不得不增加粮食进口，10年进口粮食花了1.35亿美元，而13年则花了5.11亿美元，国际贸易和国际收支出现了严重问题，铜价下跌使智利铜的生产和出口下降，加上美国对智利的制裁，阻止国际组织给予阿连德援助，阿连德的国家财政储备濒临枯竭，智利面临着前所未有的困难。 阿连德与基督教民主党主导的国会摩擦不断。基督教民主党作为左翼政党参加了10年大选，然而在阿连德的任期内，该党不断右倾，最终与右翼的国家党结成联盟。他们指责阿连德将智利引向古巴式的独裁政治，试图反对阿连德的一些激进改革措施。阿连德与他的反对者在国会互相指责对方违背宪法，践踏民主。

阿连德愈加坚定的社会主义政策（部分是应同盟中激进成员的要求）和与古巴的亲密联系使美国忧心忡忡。尼克松通过多边组织向智利施加经济压力，继续支持阿连德在国会中的反对派。阿连德当选后，尼克松随即指示中央情报局和院对阿连德“施加压力”。

对的担心持续了很久，最迟在12年就有流言传出。13年，由于智利的贸易伙伴对阿连德心怀不满，而铜价又快速下跌，智利经济坠入低谷。到9月，恶性通货膨胀和商品短缺导致整个国家陷入一片混乱。

虽然经济指标下滑，但是阿连德所在的人民团结联盟在13年早先举行的议会选举中所获席位仍然些微上升至43%。然而此时与基督教民主党结成的非正式联盟已经解体，基督教民主党与右翼的民族党结盟组成“民主联盟”，继续反对阿连德。

13年6月29日，罗伯托·索帕上校指挥一批下级军官起事，军队的坦克团朝国防部前进，到了国防部，坦克就开始密集开火，导致22人死亡，32人受伤，此次军事被称为“坦克突击”，军人还企图攻占总统府，但并没有成功。最终军人在武装部队总司令普拉茨的劝说下放下了武器。

8月9日，阿连德任命普拉茨将军为国防部长，但这一决定招致包括人民团结阵线内部和部分军人的不满，8月23日，普拉茨宣布辞去国防部长和武装部队总司令的职务，由奥古斯托·皮诺切特取而代之。阿连德相信皮诺切特能使国家恢复稳定。

在这几个月中，由于担心国家军队对的忠诚度，阿连德始终不敢动用军队来维持国内秩序。13年8月，宪政危机已经浮出水面，最高法院公开抱怨执行土地法不力，而众议院（此时基督教民主党已与民族党结成紧密同盟）指责阿连德违背宪法，号召军队维持宪法秩序。 国内外势力本来就对阿连德怀有敌意，在政策上的失误、经济形势的恶化和人民团结阵线内部意见分歧，再加上阿连德没有掌握军队等重要国家机器，受到左、右两面夹击，政局开始动荡，阿连德面临的危险。阿连德在几个月前便预感到，他的朋友曾劝他出国，但他坚定的回答：“让他们拽着我的双脚，把我拉出莫内达宫！”

13年9月，全国性的大罢工持续不已，内外交困的阿连德构想通过公民投票的方法解决危机，同时决定自己的去留，然而一切为时已晚。与反对派势力经过激烈较量之后，酝酿已久的军事终于在13年9月11日发生。

9月10日，阿连德的拥护者们在各大城市发现了军官们的反常行为；第二天凌晨1点半，全国各地的军队纷纷开始行动，分头出击的部队很快控制了圣地亚哥的广播电台、市政设施、警察局和其他要害部门。瓦尔帕莱索港早晨7点落入叛军之手，全国第三大城市康塞普西翁不久后也被占领。军方在占领电台后，开始广播进行曲，并不时插播新闻说军队正在控制国家局势。

阿连德心知大势已去，他出人意料地回绝了下属们让他出国避难的请求，决定前往总统府进行最后的抵抗。9月11日上午7点半，四辆蓝色“菲亚特”和一辆小货车出现在总统府前的宪法广场上。阿连德大步从车中走出，他的身边跟随着23名战士，每人都身佩自动，还带着两挺机枪和三支。阿连德头戴钢盔，手中则紧握着一杆由菲德尔·卡斯特罗亲自赠送的AK—47自动，那上面铭刻着“送给我战斗中的朋友和同志”的字样。

阿连德在总统府内，其空军副官通知他，空军参谋长加夫列尔已为他准备了一架飞机让他流亡国外。阿连德却坚定地对空军副官说：“你去转告加夫列尔将军，智利总统决不逃跑。他知道怎样履行一个战士的职责！”总统将部下召集起来，告诉他们自己将在总统府献身。

8时30分，以皮诺切特为首的三军司令和警察局局长组成的员会发表公告，勒令阿连德立即辞去总统职务，并把交给军警当局。叛军首脑的电话很快打来，声称如果阿连德愿意投降就放他一条生路。阿连德拒绝了——他知道，出尔反尔的皮诺切特一定会在他乘坐的飞机离开智利领空前将其击落。之后阿连德在总统府两次向全国发表广播讲话，强烈谴责军事，断然拒绝辞职，起初他呼吁人民保卫，但之后他为了减少无辜群众的伤亡，放弃发动民众抵抗军队。

大约9点钟左右，他走上阳台，无比凄凉地望了一眼空荡荡的宪法广场，通过临时搭建的广播站向全国发表了最后的讲话：“我决不辞职。我将用一切方式进行抗争，哪怕以生命为代价……外国资本——帝国主义和势力的联合——使得智利军队放弃了传统，发动了……智利万岁！智利人民万岁！……我相信，自己不会白白牺牲；我相信，这至少给大家上了一堂道德课，是对犯罪、懦弱和叛国的斥责！”

之后，在重火力的掩护下，听命于皮诺切特的步兵团开始向总统府进发，总统府内忠于阿连德的侍卫与部队展开激战，双方互有伤亡。11点30分，皮诺切特向阿连德发出最后通牒，如不投降就轰炸莫内达宫。阿连德拒不投降。12点，两架英国造的“猎鹰”战斗机升上了天空，向总统府投掷(发射了至少18枚导弹)，势头之凶狠甚至让人怀疑它们是否是由美国人直接操纵。十几门大炮很快也加入了围攻的行列，在震耳欲聋的炮声中，总统府顿时一片火海，浓烟滚滚……

13时30分，军队发起最后的进攻，步兵冲入总统府，枪声零落，有一些人员伤亡，阿连德和他的一队人退入独立厅内，13时45分，部队彻底攻陷了这座千疮百孔的建筑物，阿连德以身殉职，人民团结垮台。指挥这次袭击的哈维尔·帕拉西奥斯将军通过无线电向上级报告，“总统府已被攻下，总统死亡。”

关于阿连德的死，有两种说法，按照军的官方版本，阿连德是用AK—47自动自杀身亡的，枪托上镶嵌有黄金，上刻“送给我战斗中的朋友和同志，菲德尔·卡斯特罗赠。”多年以来，阿连德的支持者几乎一致认为他是被军人的。近些年来，自杀的这一版本开始被接受。另一个版本称，阿连德是在总统府外台阶上的交火中被射杀的。

阿连德去世时65岁，当了1042天总统。人民团结的失败，给人们留下了深刻的历史教训。国内外右翼势力的联合进攻是人民团结失败的重要原因，而本身政策与策略的失误，则是一个严重的教训。 美国在前插手了智利政治，介入的程度仍众说纷纭。中央情报局在前两天得到了消息，但中情局称其“没有直接参与”。皮诺切特掌权后，美国卿亨利·基辛格向总统尼克松汇报说，美国“没有发动”，但是“尽力创造的条件”，包括领导经济制裁。17年，尼克松承认美国曾卷入智利，他表示：“对于美国的安全来说，智利的右派独裁要强于左派民主。近期解密的文件显示，美国和中央情报局曾试图在10年阿连德就职之前推翻智利，代号“福贝尔特”（Project FUBELT），导致当时智利陆军总司令雷内·施奈德被暗杀。许多相关文件至今仍未解密，因此中央情报局是否直接参与了13年的还没有公开的档案证据。

导致阿连德下台的这场是美国冷战时期对外行动的热点话题。虽然同一时期拉丁美洲也发生了多起，这场仍然是最具争议性的。

智利的经济为什么繁荣

按照IMF的数据，2015年，智利人均GDP已经达到1, 3331美元，这个数字已经超越了在中等收入陷阱挣扎多年的近邻阿根廷（1, 3428美元）、巴西（8802美元），也超越了波兰（1, 2662美元）、匈牙利（1, 2021美元）和克罗地亚（1,1551美元）等冷战后重归全球市场体系的欧盟新成员国。在全球经济陷入衰退和低迷的环境下，从2010年到2013年，智利经济连续4年保持3%以上的增长，尽管2014年智利经济增长率曾一度降低至1.9%，但是我们预计2015年该国经济将会增长2.1%，而今年的预测值则是2.3%。贫困人口占总人口的比重从1985年40%下降到19年的20%，而在2009年，智利的贫困人口仅占总人口的15.1%了。2009年的公共债务现在是在国内生产总值的10%，1983年后国内生产总值增长的每年4.6%的平均水平。

但增长不是一个随机。智利繁荣，因为的负担也有所下降。智利现排名第一的为自由在其区域内和排名第七的在世界上，甚至领先美国。辉煌的统计数字和其背后真实的经济繁荣使得智利于2010年正式成为经济合作组织（OECD）一员，这标志着智利广泛地被承认为市场经济发达国家。

税收政策

在世界银行2015年各国的总税收表中，智利在全球248个经济体中以28.9%的税率位居低税收榜的第36位，比传统的低税收国家瑞士还低（28.8%）。在年智利税制改革前，智利对企业的课税曾经达到了将近50%，当年的税制改革曾经把税率降低到10%。虽然民主化后税率有所上调，但是智利依然处于低税收国家行列。

养老金私有化改革

作为智利税收制度改革的重要一环，经过三十多年的改革，2005年，智利的最高累进税率从58%降低到40%，这帮助了企业家和投资者在相对较低的税负环境中创业。更低的赋税有助于更多产业摆脱处于地下经济所带来的困扰。根据加拿大莎菲研究所（Fraser Institute）2012年的一份统计报告 [1]），智利地下经济的情况最少（智利得分20.3分，相比之下，萨尔瓦多47.4分，哥伦比亚得分41分，巴西则40.5分，墨西哥30.2分）。这一统计数据也从侧面反映出了智利经济相对周边国家更加健康的情况。

国有企业私有化

国有企业私有化也是智利经济增长的一大动力。在之前文章中我们提到过的Copec和Endesa等智利能源行业巨头，曾经都属于经营，但是从上个世纪80年代开始，包括石油、电力、钢铁、电信、银行业等都逐渐被私有化。国企私有化使得依靠纳税人的税金补贴国企成为了过去，被私有化的企业在市场环境下无论是经营效率还是创新能力都大幅提高。此外，也由于市场的公平竞争，不再有拥有作为保护伞的国有企业的垄断，新企业的进入变得更加容易，这也推动了智利的经济增长。

对私有产权的保护

智利对私有产权的保护也是促进智利经济成长的原因。没有对产权的保护，再好的创新和应用也无从谈起。比如，智利的矿业由于私有产权得到保护，私人投资者在矿业的运营成本大幅下降，而伴随着的则是产出的大幅提升。尤其在智利私有化进程深入之后，这一情况更为显著。

美洲古代三大文明简介？

1，玛雅文明。

玛雅文明，是现代分布于现今墨西哥东南部、危地马拉、洪都拉斯、萨尔瓦多和伯利兹国家的丛林文明。虽然处于新石器时代，却在天文学、数学、农业、艺术及文字等方面都有极高成就。玛雅文明是拉丁美洲古代印第安人文明，美洲古代印第安文明的杰出代表，以印第安玛雅人而得名。约形成于公元前1500年，玛雅人创造了辉煌的玛雅文明。

依据中美洲编年，玛雅历史分成前古典期、古典期及后古典期。前古典期（公元前1500年－公元300年）也称形成期，历法及文字的发明、纪念碑的设立及建筑的兴建均在此时期；古典期是全盛期（约4世纪－9世纪），此时期文字的使用、纪念碑的设立、建筑的兴建及艺术的发挥均在此时期达于极盛；后古典期（约9世纪－16世纪 )，

此时期北部兴起奇琴·伊察及乌斯马尔等城邦兴起，文化也逐渐式微(衰弱)。玛雅从来不像中国、埃及等文明拥有一个统一的强大帝国，全盛期的玛雅地区分成数以百计的城邦，然而玛雅各邦在语言、文字、宗教信仰及习俗传统上却属于同一个文化圈。16世纪时，玛雅文化的传承者阿兹特克帝国被西班牙帝国消灭。

2，印加帝国。

印加帝国（克丘亚语：Tawantin Suyu或Tahuantinsuyo）是11世纪至16世纪时位于美洲的古老帝国，帝国的政治、军事和文化中心位于今日秘鲁的库斯科。印加帝国的中心区域分布在南美洲的安第斯山脉上，其版图大约是今日南美洲的秘鲁、厄瓜多尔、哥伦比亚、玻利维亚、智利、阿根廷一带。其主体民族印加人也是美洲三大文明之一—印加文明的缔造者。

印加人的祖先是在大约1.1万年前越过白令海峡来到美洲大陆的。印加人到达美洲后的几十个世纪里，欧亚大陆上的居民与印加人接触很少。在漫长的历史长河中，印第安人在南美洲创造了自己的文明，建立起了疆域空前辽阔的印加帝国。

印加帝国的早期历史似乎只记载在神话传说中。后来，西班牙入侵者提供了一个官方版的早期印加帝国历史，但是即使这个官方的版本也很难把印加帝国的真实历史和与它纠缠在一起的神话和传说区分开来。

3，阿兹特克文明。

阿兹特克（或译为阿兹台克、阿兹提克）是一个在14世纪－16世纪的墨西哥古文明，阿兹特克文明是世界历史上一个独树一帜的古文明，于15世纪在墨西哥中部建立了帝国。拥有较精确的历法系统；农业方面，灌溉技术发达；经济方面，已经出现了原始阶段的“货币”；

宗教神话具有鲜明的特色，且对后世也影响深远；阿兹特克人的建筑技术也非常精湛，能够建造出十分雄伟的建筑，特诺奇提特兰古城便是最好的证明；此外，阿兹特克社会阶级划分森严，并拥有完备的法律系统。

阿兹特克帝国是前哥伦布时期中美洲最大的帝国，也形成了独特的阿兹特克文明。经济实力的强盛使得阿兹特克文明在各方面都得到了长足的发展。阿兹特克帝国的主体民族是阿兹特克人，一个十分好战的民族。

阿兹特克帝国经过一系列的扩张战争，成为了前哥伦布时期中美洲最强大的国家。阿兹特克帝国在鼎盛时期不但完全覆盖了今墨西哥的中部，而且还占领了一些对于运输技术极其落后的美洲人来说的“遥远国度”。

扩展资料：

1，印加帝国宗教文化。

印加帝国主要信仰太阳神，并自认为太阳神的后裔。传说中太阳神派了他的一对儿女曼科卡帕克和马奥克约向印加人民教导历法、律制等。每年的6月24日是印加帝国最重要的节日－太阳节，印加人民会在这个时候把自己的农作物和家畜献祭予太阳神，感谢太阳神每年赐阳光到大地，令动物可以成长和农作物可以丰盛。

中美洲墨西哥的阿兹特克人与印加人一样，都是膜拜太阳神。而尤卡坦半岛的玛雅人则不然，玛雅人是膜拜羽蛇神（但印加人也有类似羽蛇神的神祇：创世神－维拉科查）。而玛雅人和阿兹特克人都有大规模活人献祭的宗教仪式，印加人倒没有，印加人会把自己贵重的物品，黄金，或者农作物和家畜献给神明，却不会把人的生命作献祭。

2，玛雅人的信仰。

玛雅人笃信宗教，文化生活富于宗教色彩。他们崇拜太阳神、雨神、五谷神、死神、战神、风神、玉米神等。太阳神居于诸神之上，被尊为上帝的化身。此外，行祖先崇拜，相信灵魂不灭。玛雅国家兼管宗教事务，首都即为宗教中心。

3，阿兹特克帝国的宗教文化。

阿兹特克帝国是在继承墨西哥谷地原有住民文化的基础上发展起来的，它的文化不仅具有自己民族的特色还具备其他部落的特色，比如说特奥蒂瓦坎、托尔特克。它的宗教信仰就是其中比较明显的一个方面。宗教神话在阿兹特克人的生活中占有重要地位。

人民们都相信灵魂永存，并相信存在至高无上的主宰。他们的主神是威齐洛波契特里，也是太阳神和战争之神。威齐洛波契特里被确定为主神是在特诺奇提特兰建立以后，在此之前，他代表。